Este fin de semana la iglesia suele volver a un domingo del Tiempo Ordinario, pero este año, dado que la Solemnidad de San Pedro y San Pablo cae en domingo, se celebra durante este fin de semana.  Es apropiado celebrarlos ya que son piedras fundamentales para la iglesia.  Pedro, también conocido como Cefas, es claramente declarado como la roca sobre la cual el Señor Jesús dijo que edificaría su Iglesia, y Pablo, sin él los gentiles (que incluyen a todos los no judíos) no serían parte de la Iglesia, miembros del Cuerpo de Cristo.  Ambos fueron necesarios para poner en marcha la iglesia.   Pedro se enfocó principalmente en el pueblo de Israel, llamando a las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Aunque él también hablaba con los gentiles y a veces se metía en un aprieto porque cambiaba de bando según le convenía.  Pablo, que da una pequeña biografía sobre sí mismo, era un seguidor muy estricto del judaísmo, incluso más celoso que la mayoría de sus contemporáneos, se convirtió en un gran discípulo misionero para aquellos que eran llamados incircuncisos.  Llevó el Evangelio a lugares y a personas en los que nunca había pensado.  Abrió las puertas del evangelio y para la salvación a los gentiles (es decir, a los considerados paganos). Ambos tienen limitaciones.  Pedro, como se mencionó, podía hablar demasiado y podía cambiar de bando fácilmente.   Ambas cosas más, como se ve en el Evangelio, se le tuvo que decir tres veces diferentes si amaba al Señor, porque no entendía realmente lo que Jesús quería decir.  Era difícil de entender porque Jesús le dijo: "¿Me amas?" y Pedro respondió más al equivalente de "Sí, me gustas".   Otra limitación de Pedro es que podía colapsar bajo presión como las tres veces que negó al Señor.  ¿Podría ser posible que por eso Jesús también le haga tres veces diferentes la pregunta si lo amaba? Uno por cada momento de negación.   Y otra limitación de Pedro, aunque no se menciona directamente, sino que se alude también en el Evangelio, su falta de valentía.  Pedro iba a morir, pero no voluntariamente.  Lo llevarían a donde no quería ir, a la cruz.  A esto se hace referencia al final del Evangelio, se le vestía y se le conducía a donde no quería ir.  Esta sería la muerte que soportaría para glorificar a Dios.   Parece carecer de coraje y más cuando se combina con una historia apócrifa sobre las circunstancias de la muerte de Pedro.  La historia menciona que Pedro escuchó que iba a ser crucificado y decidió salir de la ciudad por la noche, mientras al salir de la ciudad para escapar se encontró con Cristo que llevaba una cruz de regreso a la ciudad.  Pedro preguntó: "¿Quo Vadis?"  que significa "¿A dónde vas?"  Y Jesús respondió: "Para ser crucificado de nuevo en tu lugar".  Pedro se armó de valor para regresar y luego fue crucificado cabeza abajo porque se consideró indigno de ser crucificado de la misma manera que el Señor había sido crucificado.  Él tenía limitaciones, pero también las tenía Pablo.  De la segunda lectura de Gálatas, se insinúa que Pablo tenía un problema de temperamento.  Menciona que persiguió a la iglesia más allá de toda medida y trató de destruirla.  Se trata de imágenes violentas.   Hablando también de perder los estribos, precisamente lo perdió con la comunidad gálata, llamándolos una palabra despectiva en otra parte de la carta.  Había sido cómplice en el asesinato de Esteban. En las representaciones de Pablo, no puede faltar una espada para ilustrar su pasado.  Otra limitación que también se ve indirectamente en esta carta fue su inseguridad. Quería que todos supieran que él estaba al mismo nivel que los apóstoles.   Que nadie le había dicho nada acerca de Jesús, le fue revelado. Se cuida de notar que solo estuvo "compartiendo notas" con Cefas durante dos semanas, por lo que la influencia de Cefas no fue tan grande.   En otra de sus cartas, argumenta en contra de los superapóstoles, y dice que los otros apóstoles que conocieron a Jesús no eran mejores que él porque él también conoció a Jesús de otra manera especial.  Limitaciones tenían. Pero ambos fueron perseguidos y ejecutados. Pablo fue decapitado, y como se mencionó, Pedro fue crucificado.  Las vidas demuestran que Jesús puede llamar a los limitados a hacer un bien ilimitado para la iglesia.  Al final, ambos recibieron una parte de la corona de gloria.   El prefacio de estos dos santos, celebrados en un solo día, dice algo hermoso: "Cada uno de una manera diferente reunió a la única familia de Cristo; y reverenciados juntos en todo el mundo, comparten una corona de mártir".  A pesar de que tenían diferentes maneras de compartir la palabra de Dios, y tenían diferentes limitaciones, su amor por Dios los une en el cielo.  Corrieron y completaron la carrera de la fe y ahora tienen una corona de gloria.  En la iglesia necesitamos a los Pedros y a los Pablos de hoy, compartiendo el Evangelio con los demás. Vivamos como ellos, sigamos su ejemplo, para que la iglesia se edifique constantemente. Entonces también podemos recibir la corona de gloria sin fin y estar con ellos y con todos los santos en el cielo.